哲学は「この世界の仕組みについて思考する」ということです。

 

つまり、この世界の仕組みとは、メカニズムやシステムとも言えます。

 

ゆえに、著名な哲学者が語る思想は、人生で躓いたとき、挫折を味わったとき、苦しいとき、辛いときに生きる希望を与えてくれます。

 

このように人生に希望を与えてくれる、哲学者の思想なのですが、副作用として虚無感や無意味という絶望も作用します。

 

なぜそうなるのか‥

 

それは「思考する」いう言葉を掘り下げることで見えてきます。

 

「思考する」とは考えることですが、実際に思考するといっても、実は「頭で思考する」ことと「身体で思考する」ことの２つの視点があります。

 

哲学とは、このうちの「頭で思考する」ということが圧倒的に優位にあります。

 

それ以外でも、「思考する」といえば「頭で」ということは暗黙の了解となっていると感じます。

 

ゆえに「身体で思考する」という視点があまりにも語られていることが少なすぎるように思います。

 

もし語られていたとしても、そこでは「頭で思考する」ことと「身体で思考する」ことが整理されず混同しています。

 

話を戻しますが哲学とは「頭で思考する」学問と言えます。

 

しかし、頭だけでどこまで思索しても、現実から離れてしまい妄想や空想といったものが介在しやすくなります。

 

なぜなら、頭で思考したことを現実にしていくためには、身体を介さなくてはならないからです。

 

身体を介すためには、身体のメカニズムやシステムにも知悉して使いこなせることがが欠かせません。

 

頭で思考し、身体で思考することで「考えたことを実現できる」わけです。

 

だからこそ、頭で考えるだけでなく、身体で考えることが必要。

 

つまり、別の角度から言えば、哲学を活かすには「身体で思考する」ことが重要だということです。

 

この「身体で思考する」ということの重要性は見落とされがちです。

 

『武ノ道』では、頭で思考することを「哲学思考」、身体で思考することを「武術思考」を呼び、両者を一つに統合して「頭にあることを実現へと導く」、つまり地に足を着けた状態で実践へと導くことを目的としています。